¿Los cristianos católicos adoran a la Virgen?
        ¿Los católicos adoran imágenes?,  ¿son idólatras.

                    El calendario litúrgico nos señala que en el mes de la Patria, el último domingo del mes (24 de Sept.) sea el día de la “Fiesta de Oración por Chile”, bajo el amparo de Ntra. Sra. Del Carmen, Patrona de Chile.
 
       A propósito de la fiesta bajo la protección de la Virgen María, es oportuno aclarar que la Iglesia siempre ha enseñado que sólo a Dios se  adora (Mt.4,10; Lc.4,8) y a la Virgen  y a los santos se les venera u honra.(Lc.23,46; St.5,16; Jn.2; Ap.8,3).
       El Segundo Concilio de Nicea en el 787, definió que las imágenes pueden ser expuestas y veneradas legítimamente porque el respeto que se les muestra va dirigido a la persona que representan.
 
ADORAR:  Acto de religión por el cual Dios es reconocido como el único digno del honor supremo, por ser infinitamente perfecto, tener
                  dominio supremo sobre todos los hombres y el derecho a la sumisión y entrega total de todos los seres. La adoración es un acto de la mente y la voluntad que se expresa en oraciones, posturas, actos de reverencia, sacrificios y con la entrega de la vida entera. No confundir con devoción.
Adorar a Dios es reconocerle como Ser Supremo, Creador, Salvador y Señor de todo.
Jesús dijo: "Adorarás al Señor tu Dios y sólo a él darás culto" (Lc.4,8; cf. Deut 6,4-5, Mt. 4,10).
Reverenciar con sumo honor o respeto a un ser, considerándolo como cosa divina. Reverenciar y honrar a Dios con el culto religioso que le es debido (Ex.20,3; Mat. 4,10; Apoc. 22,9).  La Genuflexión también es un acto de reverencia y adoración. (*)
VENERAR:  La veneración es el culto relativo dado a las imágenes de Cristo, la Virgen y los santos. La Iglesia enseña que esta
                    veneración no significa que las reliquias o imágenes reciban reverencia en si mismas, sino que la reverencia se dirige a Cristo y a los santos que ellas representan.
Respetar en sumo grado a alguien por sus grandes virtudes, o a algo por lo que representa o recuerda.

• A la mañana siguiente madrugaron y, después de adorar al Señor, 1 S 1,19.
• “Todos los israelitas que vivían en Jerusalén, hombres, mujeres y niños, se inclinaron ante el santuario en actitud de adoración, ….” Jdt 4,11.
• “Después el rey Ezequías y las autoridades ordenaron a los levitas que alabaran al Señor con los salmos de David y del profeta Asaf. Y ellos lo hicieron con mucha alegría, y también se arrodillaron en actitud de adoración”. 2 Cr 29,30
• “Felipe se levantó y se puso en marcha. En el camino se encontró con un hombre de Etiopía. Era un alto funcionario, tesorero de la reina de Etiopía, el cual había ido a Jerusalén a adorar a Dios”. Hch 8,27.
• “…Como tú mismo puedes averiguar, apenas hace doce días que llegué a Jerusalén, a adorar a Dios”. Hch 24,11.

 
 
LOS CRISTIANOS CATÓLICOS NO ADORAMOS A LA VIRGEN NI A LOS SANTOS, SÓLO LOS VENERAMOS. RECONOCEMOS EN ELLOS VIRTUDES QUE NOSOTROS PODEMOS IMITAR.
 
 

      Las personas fundamentalistas acusan a los católicos de "idólatras".  (ver: Ex.20,2-5).
Seríamos idólatras si creyéramos que en la imagen esta Dios o que es Dios. No somos idólatras.
         NO adoramos imágenes.  El cristiano bien formado en la fe, sabe con certeza que las imágenes son sólo un signo que representa algo, se utilizan para dar culto a Dios. La Virgen y los Santos son sólo partícipes como mediadores (del único Mediador: Cristo) ante Dios.
Por ejemplo, cuando alguien reza de rodillas con una Biblia o un cancionero en las manos, no está por eso adorando al libro, sino utilizándolo en su oración.
Ya en el Antiguo Testamento, Dios no solo permitió sino que ordenó el uso de imágenes (Cf. Nm 21: 4-9; Sb 16:5-14; Jn 3: 14-15; Ex 25, 18-20).
          Las Imágenes  son solo representaciones artísticas de Jesús, de María o de santos. Nunca se adora la imagen. Como una esposa guarda la foto de su esposo, el cristiano se vale de imágenes que nos inspiran hacía lo que transciende. La foto del esposo no es una necesidad para la esposa poder recordarlo. Es tan solo un signo que facilita el recuerdo. El cristiano tampoco necesita imágenes para orar. Tan solo son una ayuda para elevar los sentidos.  El hombre siempre ha usado pintura, figuras, dibujos, esculturas, etc., para darse a entender o explicar algo. Estos medios sirven para ayudarnos a visualizar lo invisible; para explicar lo que no se puede explicar con palabras. 
          El honor a los santos es honor a Dios ya que encuentra su finalidad en Dios quien los creó y cuyos dones y virtudes los santos expresan. El hombre debe alabar a Dios por la creación. Pues bien, los santos de Dios, más que otros seres, expresan la gloria de Dios. Los santos reflejan los méritos del mismo Cristo y los efectos del Espíritu Santificador que El envía.
 
(¿Quiere saber sobra María? Estudie Mariología).
 
(*)     Genuflexión: doblar la rodilla como acto de reverencia y de adoración. Sólo ante Dios.
La genuflexión ante la Virgen Santísima y los santos es signo de reverencia y amor (no adoración).
Fundamentos bíblicos para arrodillarse:
 

• “Yo juro por mi nombre; de mi boca sale palabra verdadera y no será vana: Que ante mí se doblará toda rodilla y toda lengua jurará”. Is. 45,23
• ”Pues dice la Escritura: " ¡Por mi vida!", dice el Señor, "que toda rodilla se doblará ante mí, y toda lengua bendecirá a Dios." Rom. 14,11
• ”Para que al nombre de Jesús - toda rodilla se doble - en los cielos, en la tierra y en los abismos”.  Filip. 2, 10
• “Jesucristo nos dio ejemplo en el Huerto de los Olivos: "puesto de rodillas oraba" Lucas 22,41.
• “El mártir Esteban rezó de rodillas ante de morir”. Cf. Hech. 7,60.
• “San Pedro reza de rodillas cuando resucita a la mujer en Joppe”. Cf. Hech. 9,40.
• “San Pablo reza arrodillado: "Dicho esto se puso de rodillas y oro con todos ellos" Hechos 20,36
• .“La comunidad cristiana reza de rodillas: "En la playa nos pusimos de rodillas y oramos".  Hech. 21, 5.

A Dios se adora,
a la Virgen se venera
y a los Santos se les honra.